老铁们,大家好,相信还有很多朋友对于《卢同茶经》上一出腐石,中一出砾土,下一出黄土。和的相关问题不太懂,没关系,今天就由我来为大家分享分享《卢同茶经》上一出腐石,中一出砾土,下一出黄土。以及的问题,文章篇幅可能偏长,希望可以帮助到大家,下面一起来看看吧!
这句话是《茶经》第一章中非常有名的一句话。现在很多茶人都会时不时地引用这句话。不过,这句话不太好理解。如果用今天固有的认知去思考,就会觉得有矛盾,我们来分析一下。
解析:这句话讲的是茶的生长环境,什么样的土壤适合种茶。以上三种土壤与我们通常的字面解释不同;以烂石为例,指的是岩石长期风化形成的山土。这种土壤有两个优点。第一点:其排水性能优良;茶叶在生长期喜水、喜养,但又怕水分排不出去而引起烂根。第二点:这类风化土一般含有大量的矿物质和腐殖质,是茶叶生长不可缺少的优质养分。其实,砾石土并不是我们所说的沙土,黄土当然也不是指黄土高原上的黄土。这就是为什么直译会导致歧义。
这句话看似抽象,其实我们可以换个方式来理解。相信爱茶的人都知道武夷岩茶的正岩、榕岩、周茶、外山。让我们解释一下它们之间土壤的差异。
正岩产区:武夷风景区茶园土壤多由火山砾岩、页岩组成。土壤下部为石英岩,中部为砾岩、红砂岩、页岩、凝灰岩和火山砾岩。五层交替层叠。层次非常清晰。这相当于《茶经》中提到的烂石。
榕树产区:九曲河下游穿过武夷单斜山脉内部,将风景区分为西南和西北(占三分之二)。地壳运动后的火山岩已风化成肥沃的土地和茶园。土层深厚、疏松、有机质含量高。史书记载,“西北北厚西溪南”,故九曲河以北为正岩产区,以南为半岩产区。类似于正岩的土壤是由半风化的母岩和砾石混合而成。这种土相当于我们所说的碎石土,而且这种土质还不错。 (毕竟榕树的武夷岩茶也不便宜)
周岔、外山:周岔大部分是武夷山三涧武夷岩两侧的冲积土。这类土壤也有一定的养分,但与真正的榕树和正岩山的味道还是有一定差距的。例如,外山大部分是红壤土和黄壤土。这类土地大多不疏松,排水较差,养分相对缺乏。我觉得用介于两者之间的东西来代表黄土比较合适。
如果这样理解还是有困难,我们不妨再举一个例子。武夷山核心产区的土壤如“上出腐石”,一般低山茶产区的土壤如“中出砾石土”,平原地区的土壤则如“上出腐石”。茶区可以用“黄土”来代表。说到这三种土壤所产茶的区别,我个人认为最鲜明的特点应该是山香,其中含有富料,含有贫茶。不同地方种植的茶还是有区别的。这也是我所提倡的。茶好看固然重要,但健康和口感更重要。”
用户评论
这个比喻很有意思!是啊,茶经不是摆在那里的“知识”,而是需要用心感受、实践才能领悟的啊。上者、中者、下者,其实就是我们自己的境界吧?希望自己能像茶的品质一样,随着时间沉淀出更纯粹的滋味。
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完全同意!陆桐老师说得很对!我最近也在读茶经,发现很多地方都需要反复品味和理解。就像这篇文章说的那样,要真正懂茶,就得经历“上者生烂石、中者生砾壤、下者生黄土”的过程
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我觉得这个比喻太棒了!茶本身就是一种智慧,它蕴含着中国传统文化的精髓。而学习茶经就像是在品味这份智慧,只有真正在生活中践行,才能不断提升自己的心境和境界。
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我之前听人说茶经难懂,但我觉得陆桐老师的解读很通俗易懂,也让人更容易理解其中的深意。茶不是仅仅喝了就能够明白的,它需要我们去品、去悟、去感受,才能真正体会到它的美妙之处。
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这段文字很有启发性啊!我平时喜欢喝茶,但很少认真思考过茶背后的文化和理念。看来我得花更多时间去学习茶经,提升自己的品味和认知境界。
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感觉陆桐老师的“生烂石、生砾壤、生黄土”比喻很有意思,它将一种抽象的概念用具体的例子解释了,让我想明白了学习茶经的过程不是一蹴而就的,需要我们循序渐进地沉淀和积累。
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我觉得这个标题太有深意了!好像把人生都描绘出来了,上者烂石固执己见,中者砾壤追求平衡,下者黄土包容万物。 茶经也是这样吗?需要慢慢体会每个方面的精髓,才能获得真正的收获。
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陆桐老师的文字总是充满智慧和韵味,他的解读让我对茶经有了新的理解。 “上者生烂石、中者生砾壤、下者生黄土”,这句话仿佛在告诉我们,每一个阶段都有不同的挑战,只有经历过风雨才能看到彩虹。
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这篇文章很有深度!我以前只是单纯当成休闲活动来喝茶,现在觉得茶不仅仅是一种饮品,它更是一种文化,一种艺术。 “上者生烂石、中者生砾壤、下者生黄土”,这个比喻把茶的种植和制作过程描述得淋漓尽致!
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我觉得陆桐老师的解读方式很有特色。虽然我不懂专业的茶叶知识,但能从他的文字中感受到他对茶文化的热爱和思考。 “上者生烂石、中者生砾壤、下者生黄土”, 这句话让我对茶也有了新的感悟。
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我觉得这篇博文写的太抽象了,我理解作者想描述茶经的学习过程,但这种比喻方式很难让人理解。 “上者生烂石、中者生砾壤、下者生黄土”,这个比喻对我来说太过于生硬,缺乏具体的案例来解释。
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说实话,我对茶没什么兴趣。这篇文章的标题听起来就挺晦涩难懂的,而且用词过于文艺了,我完全看不懂他在说什么。
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陆桐老师的作品通常很有深度,但我觉得这次的观点比较狭隘。 茶经不仅仅是种植和制作工艺,它更应该包括茶文化、茶道等方面。 “上者生烂石、中者生砾壤、下者生黄土”,这个比喻忽视了茶经的多元性
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这段文字感觉有点脱离实际,我个人认为学习茶经不需要分那么严格的等级,每个人根据自身的认知和经验来理解茶就可以了,无需强求到“上者生烂石”或者“下者生黄土”这样的境界。
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觉得这部博文很有意思,但我不太认同作者关于“上、中、下”的划分。我觉得每个人的学习过程都是不同的,无法简单地用几类来概括。 比如,有些人可能会对茶的种植工艺更感兴趣,有些人则更注重茶文化的研究等等。
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陆桐老师的文章总是让人思考很多问题,“上者生烂石、中者生砾壤、下者生黄土”这个比喻真的很有意思,让我重新审视了学习茶经的过程和自己目前的境界。但我觉得每个阶段都有它自身的意义,不必过于追求“较高层次”。
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虽然我不是茶迷,但是对陆桐老师的文字还是蛮感兴趣的! “上者生烂石、中者生砾壤、下者生黄土”,这个比喻挺新颖的! 茶经这种东西也许不是每个人都可以理解透彻的,但它确实反映了中国文化的独特魅力。
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