【第六章茶之饮.第2段】唐代喝茶的场景
【原文】
天育万物,皆有至妙。人之所工①,但猎浅易②。所庇(bì)者屋③,屋精极;所着者衣,衣精极;所饱者饮食,食与酒皆精极之。茶有九难:一曰造,二曰别,三曰器,四曰火,五曰水,六曰炙,七曰末,八曰煮,九曰饮。
【注释】
①工,擅长。
②猎,涉猎。浅易,一般,一点点,皮毛。
③庇,庇护。
④别,鉴别。
【大白话】
天生万物,都有妙用。而人所擅长的,只涉猎了一点点。用来避风雨的是房屋,房屋就建造得极精致;用来御寒的是衣服,衣服就做得很讲究;用来充饥的是饮食,食物和酒也制作得非常精美。茶有九难:一是制造,二是鉴别,三是器具,四是火力,五是水质,六是炙烤,七是碾末,八是烹煮,九是品饮。
【趣讲一下】
【原文】
~阴采夜焙,非造也;嚼味嗅香,非别也;膻鼎腥瓯①,非器也;膏薪庖(páo)炭②,非火也;飞湍壅(yōng)潦(lǎo)③,非水也;外熟内生,非炙也;碧粉缥(piǎo)尘④,非末也;操艰搅遽(jù)⑤,非煮也;夏兴冬废,非饮也。
【注释】
①鼎,风炉。瓯,碗等器皿。膻鼎腥瓯,风炉和碗沾了膻腥气味。
②膏,树的油脂。薪,烧火的柴。膏薪庖炭
③飞湍,急流的水。壅潦,停滞的积水。
④缥(piǎo),青白色。碧粉缥尘,青绿色的细末和青白色茶颗粒。
⑤操,操作。艰,不合适,不熟练。遽(jù),仓促。操艰搅遽(jù),操作不熟练、搅动过快。
【大白话】
阴天采摘、夜间烘焙,则制造不出好茶;凭口嚼辨味、鼻闻辨香,不是鉴别的好办法;风炉和碗沾了膻腥气味,不能用作煮饮茶叶的器具;柴有油脂、炭沾染了油腥气味,不宜用作煮茶的燃料;急流水和死水,都不宜用于调煮茶汤;烤得外熟内生,是烤炙不当;青绿色的粉末和青白色的颗粒,不是好茶末;操作不熟练、搅动过快,就煮不出好茶汤;只在夏天饮茶,不在冬天饮茶,不能说是饮茶。
【原文】
夫珍鲜馥烈者①,其碗数三。次之者,碗数五。若坐客数至五,行三碗;至七,行五碗;若六人已下,不约碗数,但阙一人而已②,其隽永补所阙人③。
【注释】
①馥烈:香气浓烈。
②阙,同缺。
③隽永,前文讲过,最先取出来的一碗最好的茶汤。
【大白话】
鲜美香浓的茶,(一般一炉)只煮三碗。较次的是煮五碗。假如坐客为五人,只煮三碗分饮;坐客为七人时,则以五碗分饮;坐客在六人以下,不约定碗数,只要按缺一个人计算,用原先留出的好茶汤来补所缺的人就可以了。
【趣讲一下】
唐代茶艺就很讲究啦。
用户评论
陆羽老先生真懂茶呀!这篇章说得清清楚楚,不仅介绍了好多种不同喝法的茶艺,还特别强调选茶和煮水的讲究,仔细想想都是道理。(感觉自己马上就要成为真正的茶客)
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我一直在想茶叶的历史文化,没想到陆羽早就写得很明白!“水火茶鼎”,听起来就很有画面感,这篇文章让我对古人的生活方式有了更深层的理解。
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其实我觉得很多现代人喝茶的方式都不太讲究啊,就像文章里说的那样,水质不好、火候不调都会影响茶的味道,我们平常更注重便捷性,忽略了其中的细节。
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我一直觉得陆羽是位非常细致入微的人啊!看他介绍“茶之饮”,就像亲身经历般清晰详细,特别是他对于选茶的强调让我受益良多。以后我还要认真学习陆羽的茶艺理念!
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总觉得古代人对生活的仪式感很强啊,从这篇文章里可以看出他们不仅仅是单纯地享受喝茶,更是一种文化、一种追求精致的生活方式,挺有魅力的。
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这段文字虽然写得古色古香,但我觉得还是能理解陆羽想要表达的意思。现代人也需要好好学习一下古代人的生活 philosophy,比如从生活的细节入手,提升精神境界,而不是一味地追求物质享受。
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"茶之饮"写的真好啊,让我对茶的味道有了更深的认识!原来不是随便泡就能喝出好的味道的,还有这么多讲究啊,太值得学习了!
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陆羽说“选茶与火候二者精微,非经年历练不可”,这句话说的很有道理!感觉自己泡茶的技术还很粗糙,需要认真琢磨练习一番。
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其实现代生活中很多地方都应该像喝茶一样讲究细节,不只是单纯的“填饱肚子”,而是用心去感受生活,比如吃饭、唱歌、旅行……
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这种古文的感觉太强了,我感觉自己看着像考古现场 unearthed some valuable artifacts, 对古代人文化的了解更深了一层。
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陆羽真的不愧是茶圣啊!这篇文章写的真棒,就像一本茶艺指南书一样,让我对茶有了一个全新的认识。(期待进一步深入学习)
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说实话,这段文字有些地方我实在听不懂,古人说话的方式果然不太容易懂。 ????
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陆羽讲的这些茶道,感觉真不是我们现在这种快节奏的生活方式可以完全融入的吗? 哎,还是想念那种慢生活啊!
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这篇文章让我对古代的文化艺术有了更深刻的理解,陆羽的思想真是超前啊!
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以前喝茶就是随性地泡泡就能喝,现在想想好像还欠缺一些仪式感和讲究。 Maybe I should try to learn from Land Master!
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感觉阅读这种古典文学就像穿越时空,能够感受到古人的文化氛围和生活方式,真是奇妙的体验!
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