每次接触到精美的陶制品，我都会一次又一次地被它们深深地吸引和感动，这应该是傣族陶文化在它独有的时空里留下的痕迹。西双版纳见到的每一个普通陶罐高高的塔尖和匀称的壶身，都是西双版纳傣族陶器的剪影。对傣族陶器的迷恋，
就像这片土地，难以割舍。
西双版纳，古傣语，意为“梦帕拉那西”，意为“理想而神奇的天堂”。中国西双版纳，泰国清迈琅勃拉邦，缅甸景东并称为傣族四城。历史上，由于地理交通相对封闭，西双版纳保留了许多传统手工艺品。
其中，傣族慢轮陶器是最重要的一种。2006年6月，西双版纳傣族慢轮陶器被列入第一批国家级非物质文化遗产保护名录。
傣族人制作的陶器一般简称为傣族陶器。云南制陶已有约4000年的历史，傣族是一个非常勤劳的民族，掌握制陶技术已有3000多年。信仰南传佛教的傣族人民创造了极其丰富的宗教艺术形式。
这在傣族人制作的陶器上得到了充分的体现。同时，傣族制作的陶器用途广泛，包括傣族的日常生活用品、佛教建筑装饰、佛教礼器等。西双版纳气候炎热，煲仔饭盛水清凉，煲出来的肉和炖鸡都鲜香。
陶杯泡的茶特别香，陶罐装的粮食也不会变质，有防潮防霉的作用。此外，傣族陶器还广泛用于佛教寺庙的屋顶和屋顶，反映了人们对自然和自然神的崇拜。比如缅甸寺庙主脊中央的小塔，孔雀、龙、凤凰、狮子、大象等。在垂直的山脊上，
屋顶上连续排列着火焰状的瓦片，佛寺里摆放着龙头凤凰的“吻”。屋顶的挂瓦造型一般取自傣族地区常见的根、花、树等植物进行加工，常见的造型有摘芽、红树花、芭蕉花等，并上釉。
防止日晒雨淋后变黑。佛寺的屋顶上装饰着孔雀、龙、凤、狮、象等陶器吉祥动物，因为孔雀生活在傣族地区的溪流两岸，给人们带来一种温柔、吉祥和幸福的感觉。而龙凤则受到中原汉族文化的影响，代表吉祥。
在屋顶上装饰这些动物，可以辟邪消灾，带来财富、吉祥、好运。
取自天然动植物陶塑造型，应用于宗教建筑装饰，使傣族陶塑具有神性，承载了人们对神力的敬畏和期待。傣族的制陶与傣族的日常生活和宗教信仰密切相关，也体现了傣族最原始的生态观和人生观。
就像傣族陶器中最典型的蛙腹造型，在使用中以储物功能大而著称，但也体现了多子多福的美好意愿。所以从这个角度来说，傣族陶器可以称为“有信仰的陶器”，在世界上是少数。
傣族有自己完整的生产生活方式，与原始宗教和佛教信仰交织在一起。这就是傣族陶艺的起源、精神和本质。然而，随着时代的发展，今天的傣族陶器在传统傣族陶器的基础上也发生了明显的变化。经过几千年的传承，
傣族陶器形成了拜土、借土、过筛、陈腐、慢轮成型、拍击成型、浮雕装饰、平烧等几个生产工艺，大大提高了傣族陶器的功能性和实用性，形成了陶灯、普洱茶器、香器、花器、特种餐具等几个门类。
具体来说，首先，新傣陶根据现实生活的需要，开始了细致的分工。其中有普洱茶用的茶具，为特色庭院和别墅开发的室外陶灯和室内壁灯，为寺庙改进设计的吸顶灯、各类插花器、礼器和香炉。
还有为特殊文化景观定制的浮雕等等。其次是造型和装饰根据现代审美需求的变化。传统傣族陶器受生产工艺束缚，造型单一，装饰以拍打花纹为主，而现代傣族陶器在造型和各种装饰方法上有了很多突破。
典型的是雕刻和镂空的广泛运用，使傣族陶器获得了新的生命力。值得一提的是，在这些用途中，作为茶具使用的傣族陶器有着得天独厚的优势，这是因为优质的傣族陶器是取当地土壤，充分利用西双版纳天然陶矿的天然洁净特性制成的。
傣族陶器茶具是在1000 ~ 1200的高温下不断氧化还原而成，高温烧制的傣族陶器含有铁、锌、钙、镁、锶等十几种对人体有益的矿物质。傣陶茶的贮藏能使普洱茶充分舒展，滋生老香，原汁原味的枝叶，
充分发挥普洱茶的醇香魅力，将普洱茶存放在傣陶中，可以使普洱茶得到足够的气息，使具有文化属性的普洱茶与千年傣陶相得益彰。
时过境迁，从历史中走来的傣族陶器，依然在每一个匠人手中代代相传。他们就像一个守望者和继承者，在守护它的同时，他们不断赋予它新的时代意义。无论时代如何变迁，傣族陶艺将永远记录和延续傣族人民的文化历史。
人们可以通过傣家陶器读懂傣族的文化和生活，可以被它所承载的傣族精神所感染。
