文徵明行书：唐-卢仝《七碗茶歌》
茶歌 日高丈五睡正浓，将军扣门惊周公。口传谏议送
书信，白绢斜封三道印。开缄宛见谏议面，首（手）阅月团三百片。闻道新年入山里，蛰虫惊动春风起。天子须尝阳羡茶，百草不敢先开花。仁风暗结珠
蓓蕾（琲瓃），先春抽出黄金芽。摘鲜焙芳旋封裹，至精至好且不奢。至尊之余合王公，何事便到山人家？柴门反关无俗客，纱帽笼头自煎吃。碧云引风吹不
断，白花浮光凝碗面。一碗喉吻润。二碗破孤闷。三碗搜枯肠，唯有文字五千卷。四碗发轻汗，平生不平事尽向毛孔散。五碗肌骨清。六碗通仙灵。七碗吃不得
也，唯觉两腋习习清风生。 蓬莱山，在何处？玉川子乘此春风欲归去。山中群仙司下土，地位清高隔风雨。安得知百万亿苍生命，堕（在）颠崖受辛苦。便从（为）
谏议问苍生，到头合得苏息否？丙午三月廿四日书 徵明
宋克书《七碗茶歌》
《七碗茶歌》释文：
日高丈五睡正浓，将军扣门惊周公。
口云谏议送书信，白绢斜封三道印。
开缄宛见谏议面，手阅月团三百片。
闻道新年入山里，蛰虫惊动春风起。
天子须尝阳羡茶，百草不敢先开花。
仁风暗结珠蓓蕾，先春抽出黄金芽。
摘鲜焙芳旋封裹，至精至好且不奢。
至尊之余合王公，何事便到山人家？
柴门反关无俗客，纱帽龙头自煎吃。
碧云引风吹不断，白花浮光凝碗面。
一碗喉吻润。二碗破孤闷。
三碗搜枯肠，唯有文字五千卷。
四碗发轻汗，平生不平事尽向毛孔散。
五碗肌骨清。六碗通仙灵。
七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。
蓬莱山在何处？玉川子乘此清风欲归去。
山中群仙司下土，地位清高隔风雨。
安得知百万亿苍生命，堕在颠崖受辛苦。
便为谏议问苍生，到头合得苏息否？
知百万亿苍生命，堕在颠崖受辛苦。
便为谏议问苍生，到头合得苏息否？
用户评论
文章描绘了品茶时的七种滋味变化，让人仿佛置身其中，感受到茶与人生的深刻联系。
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听了这版《七碗茶歌》，对茶道有了全新的认识和感悟；文徵明、宋克的艺术成就与茶艺完美结合。
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文人墨客们的雅致品茗时刻，在这段音乐中被描绘得栩栩如生，让我感受到了宋代的茶文化气息。
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这版《七碗茶歌》把文徵明和宋克的历史故事和对茶的情感融入了现代音乐之中，非常动人。
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初次听到这曲子时，我仿佛沉浸在了一场古代与今夕相融合的沉浸式体验，感受传统文化的魅力。
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无论是演奏者高超的技艺还是歌曲中蕴含的文化历史，都让人在《七碗茶歌》中感受到一次精神上的旅行。
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通过这篇文章我重新认识了文徵明、宋克和他们的茶文化，感觉自己的灵魂与古代雅集相接通。
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音乐以一种温柔的方式讲述了茶的故事，这版《七碗茶歌》给我的内心带来了一阵清凉的风。
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{}将历史人物及其对茶文化的解读融合在音乐中，《七碗茶歌》是我了解中国传统文化的一个窗口。
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听着这首《七碗茶歌》，我对古代文人对于茶道的独特理解有了更深的理解，它不仅仅是品茗，更是生活的哲学。
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这版《七碗茶歌》将古代与现代巧妙结合，既保留了传统韵味，又不失创新精神，令人惊艳不已。
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歌曲中融入的中国古代茶文化元素让人听得津津有味，《七碗茶歌》给我的审美体验带来了一种新的惊喜。
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{}用古筝与现代音乐相结合的方式演奏《七碗茶歌》，既表现了中华乐器之美，又传递了千年茶文化的精髓。
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《七碗茶歌》不仅是一首乐曲的名字，更是中国传统文化在新时代的又一次精彩演绎，让我深感自豪。
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在这段音乐中，我仿佛能感受到古代雅士对于品茗的喜爱和追求，也体会到他们对人生哲理的感悟。
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音乐中的每个音符都是故事的传递者，这首《七碗茶歌》让人在聆听间领略到了文人与自然、生活的和谐共处。
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{}诠释《七碗茶歌》，不仅是一次感官上的享受，更是一种心灵上的洗礼和对中国传统文化的深刻理解。
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歌曲将历史典故融入现代音符中，《七碗茶歌》不仅是一场听觉盛宴，也是文化传承的一份珍贵礼物。
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通过这首《七碗茶歌》，我得以沉浸在宋代文人的精神世界里，感受他们对生活的精妙体验和深入思考。
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