本篇文章给大家谈谈茶仙的红颜知己最终葬于皇宫，以及对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。

串珠窗帘后面，一名女子弹奏钢琴，另一名女子跳舞。女子身着浅蓝色道服。她用柔弱无骨的身体演奏着优雅的音乐，跳舞着。那一刻，她忘记了墙外的喧嚣，看不到世俗的尘埃。仿佛穿越了千年迷茫，行走在西王母的瑶池宫中。

她轻轻掀开窗帘，朝里面看去。这无声无息的动作顿时吓了玉女一跳，她不再弹奏，也不再跳舞。他们心里忐忑不安，以为自己惹了大祸，但他们并没有生气。两个女孩回眸一笑，春风满面，清透的脸颊和湿润的肌肤就像肮脏的世界中仅存的处女地，善良而不恼怒。他的笑容就像一阵温暖的微风吹过四个季节。

这就是我对美女的印象。他们生活在红尘中，过着肮脏的生活，但如果能和一个美丽的女孩在一起一刻，那么这一生也不算白过。

皎然，一个成就茶仙的大和尚

茶仙陆羽自幼是个被遗弃的孤儿。他和唐玄奘一样，睡在摇篮里，顺流而下，被一位老和尚收养。不同的是，一个人没有大雁陪伴，所以他一生出家，到天竺取经；一个有大雁为伴，所以生了羽毛，出家不了，出不了凡间，一生枉然漂泊，无处可去，无世界。走到某个地方，孤独仿佛是命运。

公元760年，安史之乱临近尾声，陆羽暂时结束多年的漂泊生涯，定居浙江湖州。他当时27岁。幸运的是，在这里他遇到了对他一生影响最大的第二位和尚——骄然和尚。娇然是唐代著名诗僧。他有许多诗作流传。与一般和尚不同，骄然和尚并不盲目吃斋念佛，而是爱好广泛，结交了很多朋友。他经常举办诗会，并因才华横溢，结交了颜真卿、陆佑平、黄埔曾等名士、学者，都是好朋友。

或许是因为他的社交圈子高，又是寺庙的住持。娇然是一位富有的和尚。陆羽的前半生过得很艰难。到了湖州后，他从来没有为钱发过愁。很大程度上，是因为娇然的帮助。虽然是早期的一部分，但陆羽能够开辟上层之路，对茶论产生影响，与娇然的支持有很大关系。

陆羽并不是一位出色的诗人，但娇然却偏爱他。主要原因是茶。当时，寺院僧人是饮茶最多的群体。几乎每个寺庙都种茶，每个僧侣都喝茶。娇然尤爱茶，曾赋诗一首：

月月山寺，秋来菊花黄；

一般人酒喝多了，谁能解释茶的香呢？

陆羽寻茶，不可避免地要拜访名刹。来到妙溪寺，遇见娇然，谈茶。当娇然立志整理茶学、研究茶道时，娇然对陆羽愈加喜爱，当即邀请陆羽到他的庙里住下。一是有丰富的古今茶书，二是寺庙里种满了茶树，三是娇然然爱茶，是一个高尚的人。和山里的僧人、诗人聊茶的时候，总觉得那些人对茶的理解只是普通人喝茶而已。没有办法谈论它。热爱茶、懂茶的陆羽自然不会放过他。

陆羽当时物质并不富裕，很难深入钻研茶道。得到娇然的邀请，他自然是欣然接受。从此，两人结为师友，种茶、泡茶、在山寺品茶、论道。随我去名人诗会，每次出寺门，都称陆羽为娇然弟子。事实上，大概是比师徒更重要的友情，比名誉关系更重要的知己。

茶仙的爱情

从陆羽和娇然的友谊中，我们可以看到古人的自由和开放。他们有共同的兴趣和话题，可以立即聚在一起，毫无疑问地了解对方；确实，金钱是身外之物，娇然有可以光明正大地帮助鲁豫，鲁豫也可以安心接受；相反，今天的人们隐含的怀疑成分却多了很多。基于一两个相似的兴趣，一场快速的醉话，你想向谁吐露心声？

今天的人注定是孤独的。无论他们有多少杯具，无论他们在很多人面前表现得多么华丽，他们都只是逢场作戏。无论他们赚多少钱，他们都只是坐在一堆废纸上，没有生活乐趣的守财奴。

现代人尤其重视金钱，甚至视其为生命的全部。无论关系多么亲密，财富的不平等都会体现品格的高低；当财产发生纠葛时，给予者和接受者之间必然存在尊重。自卑感的纠缠。因此，财富是破坏现代人际关系的罪魁祸首。有钱的不谈，没钱的不谈。只有这样，我们才能维持大家认为的温暖的关系。

皎然大和尚张开双手，袈裟上托起一双翅膀，奔向诗会。就诗歌而言，陆羽的水平根本无法进入名人圈子。幸好有茶，炼了，选了水，清除了杂物。泡在当时人们泡的葱、姜、蒜末的浓茶中，无疑是一股清新的气息。他讲述了种茶、泡茶、选水、泡茶的细节。很快他就吸引了一批著名诗人围坐听讲。他还向这些诗人学习了写诗的技巧，一生在茶海里勉强留下了几行“诗”。

有一天，风和煦，阳光明媚。娇然和陆羽去拜访一位特殊的诗人朋友。此人就是李野，与薛涛、鱼玄机、刘彩纯并称为唐代四大女诗人。李野自幼聪明，6岁就能作诗，12岁被送到玉真寺当女道士。她对诗、道、美、情感都有不同于一般女性的独特见解。她是个矜持的女人，不像一般的女巫，脸颊冰冷。她在高楼上弹琴吟诗，在碧绿的湖边赏花赏水，站在风景中心旷神怡。风景就是她，她也是风景。

陆羽带着娇娇来了，还没上楼，就听见琴声悠扬飘逸，是玉女的手指，是宫中传来的仙乐；对于懂茶、爱茶的陆羽来说，那是另外一个世界，片刻坐在荷塘边，笑容灿烂，催促他醒来：“走吧。”

两人再次上楼，顺着楼梯，终于来到了琴声响起的地方。果然，琴声如人声。什么样的玉手可以演奏什么样的音乐？陆羽一时感到羞愧。

李野和娇然都是诗社里的名人，自然不敢怠慢娇然的到来。见面仪式结束后，大家烧水泡茶。茶道中，李野有自己的骄傲。他住在山里的道观里，自己种茶树。茶叶是她自己采摘的，香料也是她自己调配的。她认为，这茶应该像她的诗一样闻名于世。不过，陆羽在奉茶的时候，却看着李野煮茶，一点兴趣也没有。李野微微生气，但陆羽却很平静。

“我早就听说李阿姨的诗才出了名，但我还不想除掉她的俗气。”

李业疑惑不解。

陆羽又道：“单从这杯茶就可以看出，你所住的吴兴，竹木岭茶闻名于世，而你古竹山的紫笋，更是茶中之皇，你却让像常人泡茶一样，把茶泡得无味了。” ，混乱而不清晰，岂不是辱没了好茶吗？”

李野不肯接受。

陆羽亲自上阵，果然用不同的手法泡出了不同风味的茶。茶香让李野意识到茶的味道是这样的，当场拜倒了陆羽，认陆羽为茶道大师。从那时起，两人的互动就很多了。他们从茶的美、茶的香、泡茶的技巧、泡茶水和器具的选择无所不谈。几年后，除了诗歌，李野还参加茶道。出名吧。

唐建中四年，德宗知道道姑李叶以诗茶闻名，便下旨召见他入宫。当时李业已年近五十，但相貌却儒雅不凡。德宗见状大惊，强行将他留在宫中。在宫中，李业成为宫中第一位女茶师。据说，西安法门寺有一整套唐代宫廷茶具，她曾经用过。

李叶是道教尼姑。她有着洒脱的气质，追求自己的目标。她在诗中表达了美丽的相思和凄美的告别之词。她一生结识了许多僧人和道士，但一直未婚，直到年近五十入宫。强行到皇帝家里，可见风中飞鸟已入金笼，多么不自由；他们只能每天享受泡茶的乐趣，以纪念谈论茶和道教的空闲时间。仅仅第二年，朱嗣叛乱，李业就作诗声援。德宗平反成功后，一怒之下将其处决。

可怜的郝端，一个来自天涯海角的自由行者，被无情地关进了皇帝的笼子里。短短一年时间，花满天飞，他的灵魂消失，留下茶仙恨他一生。

人间的海深不及相思的一半

海水尚有尽头，相思无边。

扛着钢琴上高楼，楼上洒满月光

弹奏情歌琴弦一瞬间断

这首诗《相思怨》 作于何时不详。据说，那是我被召入宫，告别陆羽这个异乡人的时候。又或许是被困在皇宫的时候，写下一首撕心裂肺的诗，毅然写下。身体被抛入红色火焰之中。

犹如风中的鸟儿，并肩飞翔，一望即是；人类，我每时每刻都爱着你，难道你没有看到我一生从未踏入过红尘吗？但，当我老了，我被皇帝束缚，我在长安充满愤怒和血腥。