《十二老师》出自南宋一个叫董振清的老人写的书《茶具图赞》。它是一本图文并茂的经典茶书，是现存最古老的茶具书籍，也是中国第一部茶具图集。宋宪春五年(公元1269年)，
用传统的画法画出了十二件茶具，称为“十二师”。按宋代官制，赐以衔、名、字、号，可见当时茶的珍贵和流行。
“茶具”原指采茶、泡茶的器具，喝茶的器具称为“茶具”。这种称呼方式从陆羽《茶经》开始，一直沿用到北宋。到了南宋时期，
咸安五年(公元1269年)，老沈曼安写《茶具图赞》，后将饮茶的器具改为“茶具”，一直传承至今。
有趣的是，《茶具图赞》给每套茶具都附上了赞。从赞美声中，也可以看到儒道两家待人接物、造福世界的道德，让茶具不仅仅是喝茶的工具，更有着深刻的内涵。
《茶具图赞》中的十二套茶具是：
魏(茶笼)
魏的焙茶，也就是焙笼，是用来烘茶饼的。姓“卫”的意思是用坚韧的竹器制成，“弘弘”是掌管朝礼的组织，“弘”和“炉”是谐音双关。悼词中的“大锅”和“山水”表示是用来点火的茶炉，“四窗之间”表示茶炉有四个窗户。
可以通风除尘。
赞：司夏，祝融，一切都如火如荼，火在昆钢烧，一切都在燃烧，无所不用其极。但如果不把山谷里的英语弄成炭，那就厉害了。上清这个名字挺有外号的。
要制作的木材(木质脊椎骨)
木制的臼，也就是铁砧，是用来捣碎茶饼的。姓“木”的意思是木工，“智代”是官名，意思是轮流值班，目的是当顾问。
赞曰：民当夜宿，民当互助。他们的气质直爽，强势，让那些跟党走的人保护不了自己的身体。如果他们是好的，他们就会是好的。但是，除非有法曹和资本的辅助，否则他们不可能成功。
金发草(茶年)
金发草茶坊是用来把捣碎的茶叶磨成粉末的。姓“金”的意思是金属制成，“法曹”是司法机关。
赞曰：柔而不儒，刚而不吐，圆机而用，两者皆有法，使梗强者不能误入歧途，不是吗？
石料运输(茶厂)
石磨是用来将研磨后的茶粉磨成粉末的。姓“石”的意思是用石头凿。“转运”在宋代是掌管一条或几条财路的大副，但字面上有四处活动的意思，与磨盘的运转非常吻合。
赞曰：持坚质，心直口快，爱华英，周行不懒，占山为利，行使曹操之权，循环自然，服其而不弃义，虽无齿而不怨。
胡员外(茶勺)
胡先生的茶瓢和水瓢。姓“胡”暗示是葫芦做的。“员外”是正式名称，“员”与“圈”谐音，“员外”寓意“外圈”。
赞：处理世间规则而不逾其闲，动与静共苦，停滞可破。虽然里面除了外部研究什么都没有，但其精妙之处，光看圆机是不够的。
罗淑米(查洛)
罗舒米茶罗是用来筛茶粉的。姓“罗”说明屏风是丝绸做的。“汤米”是掌管军事的最高官员，“汤米”与“密”谐音，符合筛子的特点。
赞曰：少数事不秘，则害之。他们今天高了就打压，低了就提拔，这样才不会混淆本质，让人为难！但怜细行而闹，且惜之。
从事(扫茶)
宗是搞茶笤帚的，用来扫茶坊、茶坊里的残茶。姓“宗”的意思是由宗司制成，“从事”是县令的下属，专事琐碎杂务。“拂”既是“拂”，又是“左”为职，“扫云”之名，意为掸茶。
赞曰：孔夫子之兄，当扫事终，不舍，况能采其散，拾其遗，运一寸不让尘土飞扬，亦是好。
漆雕米格(茶盘)
漆雕秘柜灯头，用来装茶灯。复姓“漆雕”表示外观非常漂亮，也暗示有两件器物。秘阁是君主藏书的地方。宋代有“直秘阁”官职。这里曾有一个茶托，托着一盏茶灯，“近于君子”。有图的灯座明显是大漆做的。
赞：如果你不抓住危险不放，如果你不帮忙，那我们就不敢相信。因其执念发热，无抑郁之盖，宜以鲍文补之，亲近君子。
陶(茶灯)
陶茶盏。姓“陶”表明它是由陶瓷制成的，的“文”字与“文”相连，表明这些物体有美丽的图案。“去岳”是指非“越窑”所产，“字厚”是指壁厚，与“兔园客”的多少有关。
是宋代著名的“窑楼”制作的“兔灯”。
赞曰：不苦出江边，经纬之象，刚柔并济之理，讲求其张力，以虚待物，不饰外表，身居高秘阁，应是无邪。
汤提点(汤瓶)
拿几个汤瓶，烧开水，用一个装置灌汤。姓“汤”是热水，“调点”是正式名称，意思是汤瓶可以用来提、点茶。“发新”的意思是呈现棕色，“益铭”的意思是沸水的声音。
赞曰：养浩然之气，发沸之声，把握中国人之能，辅汤之德，考虑宾主关系，功德由叔取，但非外荣之忧，有内热之患。我们能做什么？
朱富帅(茶禅)
朱帅副警长的茶篮是用来点茶和吹茶的。姓朱表示是用竹子做的，“好调”指的是它的功能，“望点”指的是它为“养汤”服务，“指的是茶筏调制后的浮沫。
赞：寿阳饥夫，简毅当兵沸，方金鼎，谁能探其沸！在孩子明确的部分，自己一个人去尝试，那些不关心困难的人会看到你。
丝粉配方(茶巾)
我们公司的茶巾是用来擦拭茶具的。姓“丝”表示是丝绸。“专业党”是掌管地图和方块的官方名称。这里，茶巾是方形的。“鲁苏”和“翟杰”都意味着它是用来清洁茶具的。
赞：共乡之子，圣人犹与之共进，质境合理，不死。这个孔子也是干净的。
